العجلوني
213
كشف الخفاء
هو وابن السني عن عائشة مثله بزيادة فإن الكباد ( 1 ) من العب ، ولابن السني وأبي نعيم كلاهما في الطب عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ، أي خارج الإناء ويقول هو أهنأ وأمرأ . 2313 - المضمضة والاستنشاق ثلاثا فريضة للجنب . قال القاري موضوع مبناه وإن كان صحيحا عندنا معناه انتهى . 2314 - مصارعته عليه الصلاة والسلام لأبي جهل . قال القاري نقلا عن حاشية الشفا للبرهان الحلبي لا أصل له . 2315 - مطل الغنى ظلم . متفق عليه عن أبي هريرة ، وفي لفظ لبعضهم عنه المطل ظلم الغنى ، ورواه القضاعي عن عمران بن حصين بزيادة في آخرين قاله في المقاصد . 2316 - المطيع لوالديه هو المطيع لرب العالمين في أعلى عليين . رواه أبو بكر بن لآل عن أنس رفعه . 2317 - المعاصي بريد الكفر . أي تجر إليه ، لم أر من ذكره غير أن ابن حجر المكي في شرح الأربعين قال أظنه من قول السلف ، وقيل أنه حديث وهو معنى ما قيل الصغيرة تجر لكبيرة وهي تجر للكفر ، وهو معنى بريد الكفر فافهم . 2318 - المعاصي تزيل النعم . قال في المقاصد لم أقف عليه ، قال في التمييز يعني مرفوعا وإلا فهو كلام بعض السلف ، وما أحسن ما قيل : إذا كنت في نعمة فارعها * فإن المعاصي تزيل النعم ودوام عليها بذكر الإله * فإن الإله سريع النقم ويؤيده قوله تعالى * ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) * وقوله تعالى * ( فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ) * قال القاري المحدث لا يسأل إلا عن اللفظ وإلا فقلما يوجد حديث ذكروا أنه لا أصل له أو موضوع إلا وهو له معنى في الكتاب .
--> ( 1 ) الكباد بالضم : وجع الكبد . كما في النهاية .